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El teletrabajo al amparo del art. 34.8 del ET no es un derecho absoluto y cabe denegarlo si no se cuenta con la infraestructura mínima necesaria
Más sentencias de peticiones de teletrabajo al amparo del art. 34.8 del ET (solicitud de adaptación de la jornada; mal llamada por algunos medios como “jornada a la carta”. En esta sentencia, un TSJ ratifica la negativa de una empresa de conceder el teletrabajo al caracter de la infraestructura mínima necesaria. La negativa de la empresa está motivada y justificada.
La empresa ha acreditado que no podría realizarse tal tipo de trabajo porque no hay servidor de datos y acceso, portátiles, móviles y, en definitiva, la infraestructura técnica mínima exigible (sent. del TSJ de Cataluña de 15 de abril de 2021).
NOTA: Recordamos que el art. 34.8 del ET regula la llamada petición de adaptación de la jornada por razones de conciliación (incluye la posibilidad de pedir teletrabajo). Estas peticiones se analizan caso por caso en los tribunales, realizando una ponderación de intereses de ambas partes (empresa y trabajador).
Algunas sentencias, como hemos explicado en nuestro blog, analizan incluso el impacto que la decisión de concesión pueda tener en terceros (por ejemplo, compañeros del trabajador/a que solicita la adaptación).
Continúa y conoce el caso enjuiciado en: http://sincrogo.com/blog/tribunales/teletrabajo-y-adaptacion-de-la-jornada/
Anteproyecto de Ley “trans”
El pasado martes 29 de junio de 2021 en el consejo de ministros se presentó el “Anteproyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI”. Este anteproyecto consolida algunos derechos para todo el estado para las personas LGTBI en el ámbito educativo y social como:
- Simplifica el proceso para la elección de genero para que no se sienten identificadas con su sexo (Arts 37-45).
- Permitira a todas las mujeres (incluidas lesbianas, bisexuales, transsexuales y las mujeres sin pareja, Disposición Adicional 4ª) vuelvan a tener acceso a técnicas de reproducción asistida dentro en el Sistema Nacional de Salud después de 7 años sin acceso a ese derecho
- Permite la filiación de descendientes a parejas del mismo sexo no casadas (Disposición final 1ª).
El 7 de Junio en las Islas Canarias intentan poner en marcha esto mismo con la Ley 2/2021 (algo existente desde el 2014 en comunidades como Andalucía, Cataluña y Galicia).
No obstante esta iniciativa legislativa también puede representar riesgos consecuencia de:
- La falta de garantías del proceso para los menores; en los casos de separación para la asignación de su custodia se requiere un informe psicosocial que no es preceptivo para el cambio de género.
- Los efectos sobre las estadisticas basadas en sexo; como se valoraran las brechas de genero por ejemplo en los planes de igualdad.
Preocupa la situación mental y social de las personas, pero también existe la preocupación es el borrado de la “mujer” y la existencia del “sexo” como categoría biológica y jurídica. Esto haría imposible de combatir la desigualdad por razón de sexo desde el derecho. Sin tener igualdad entre hombre y mujer, queremos dar un paso de Paleolítico a la Era Galáctica.
El feminismo busca la igualdad de derechos; no es compatible con la fobia a los trans. El sexo es una realidad; no atenta contra ningún derecho. Es el género, cuando construye la jerarquía sexual, lo que puede atentar contra los derechos de las mujeres y de les trans.
El Corte Inglés
Después que se conociera que Vox nació y se financió gracias al impulso económico de la asociación ultraderechista Hazte Oir financiada esta última por Isidoro Álvarez, presidente de EL Corte Inglés, además de estar vinculado a partidos de extrema derecha y a altas fortunas.
Todo esto está relacionado con la actual situación económica y los despidos masivos que la empresa ha realizado en medio de la pandemia a más de 3000 trabajadores.
¿Qué es la ansiedad climática?
La ansiedad climática va asociada a la crisis climática y el fracaso de los gobiernos para actuar.
Ante la parálisis hay que recuperar las respuestas sociales para abordar la crisis y realizar el cambio social que requiere.
La ansiedad climática (también llamada eco-ansiedad o solastalgia) hace referencia a la preocupación, la frustración, el dolor e incluso la ira asociados a la realidad de la crisis climática y al constante fracaso de los gobiernos a la hora de actuar.
Un reciente informe enviado a Lancet indica:
- El 45% de los jóvenes asegura que la ansiedad relacionada con el cambio climático está afectando su vida cotidiana: la forma en la que juegan, comen, estudian y duermen.
- El 75% cree que “el futuro es aterrador”.
- El 58% piensa que los gobiernos están “traicionándoles a ellos y/o a las futuras generaciones”
- El 64% dice que sus gobiernos no están haciendo lo suficiente para evitar una catástrofe climática.
- El 39% tiene dudas acerca de tener hijos.
La ansiedad climática la sienten personas de todas las edades y en todas partes. Son personas que se sienten traicionadas por sus líderes y están asustadas por el futuro.
Tras ansiedad climática viene el latigazo climático al concienciarnos que las soluciones para abordar las emisiones son ya viables pero no se implementan.
Estos sentimientos incómodos y difíciles son una respuesta normal y saludable frente a la destrucción del mundo natural y a la actuación política que muchas veces aparece más como parte del problema que de su solución
Esta eco-ansiedad puede llevar a la parálisis, la impotencia o la negación; sobre todo si a eso le sumamos vivir en una sociedad líquida y precaria donde ya es fácil caer en una crisis de identidad. Es facil reaccionar cayendo en el nihilismo consumista, en un repliegue defensivo-nacionalista o simplemente dando crédito a espurios argumentos negacionistas.
No es cuestión de “arreglar” o “solucionar” nuestra ansiedad, sino de aprender a vivir con ella reconociendo estos sentimientos y respetandolos para, de esta forma, poder comprometernos con la resolución de la crisis.Abordar esta crisis desde lo colectivo mejorará nuestra resiliencia cómo entiende la Climate Psychology Alliance o Extinction Rebellion. El concepto de Cultura Regenerativa, busca mirar al problema e invita a practicar el cambio profundo que queremos ver en toda la sociedad, con una cultura resiliente basada en la consciencia, el apoyo mutuo y el cuidado (por otra parte principios muy anarquistas).
Visibilizar a los jóvenes
Más del 16% de la población mundial se puede considerar joven.
El adultismo estigmatiza a los jóvenes por su edad impidiendoles integrarse en la construcción de la sociedad de forma adecuada e invitándoles a la inacción y la pasividad ante un futuro incierto.
Las Naciones Unidas definen a los jóvenes como aquellas personas de entre 15 y 24 años. Hay 1.200 millones de jóvenes (el 16% de la población mundial) con una situación problemática. Para 2030 se estima que aumentarán a casi 1.300 millones. En la Comunidad Europea la edad de los jóvenes se considera de los 15 a los 29 años y son un total de 75 millones de los cuales unos 7,3 millones corresponden a España.
El adultocentrismo destaca la superioridad de los adultos por sobre las generaciones jóvenes y señala el acceso a ciertos privilegios por el solo hecho de ser adultos. Ser adulto se construye culturalmente como el modelo ideal de persona por el cual el sujeto puede integrarse, ser productivo y alcanzar el respeto en la sociedad.
Un análisis sobre la inclusión social de los jóvenes en la Unión Europea en 2019 muestra:
- El 73,5 % de los hombres y el 64,3 % de las mujeres viven con sus padres.
- 18.6 millones de jóvenes (21,1%) en riesgo de pobreza o exclusión social. Un riesgo algo mayor para las jóvenes.
- El 9,0 % vivían en hogares con una intensidad laboral muy baja.
- 5,8 % con privación material grave.
Presenciamos una retirada de los jóvenes del espacio público, que confirma, su alejamiento del espacio político y simbólico, más allá de su papel como reclamo publicitario estético y agentes de consumo. Así los jóvenes son invisibilizados, estigmatizados y excluidos con:
- Dificultad para emanciparse, viviendo con los padres o cuando cesa el acogimiento por mayoría de edad.
- Dificultad para el acceso a la vivienda.
- Desempleo, precariedad y temporalidad.
- Abandono escolar dificultando el acceso al empleo que se incrementa en el caso de los jóvenes inmigrantes.
- Protagonistas de la violencia intrafamiliar y las mujeres jóvenes víctimas de acoso.
- Criminalización de la juventud.
- Objetivo de discursos de odio.
- Jóvenes condenados y presos.
- Dispuestos a asumir limitaciones y con dificultades para hacerse adultos en un mundo sin futuro lo que desencadena en problemas de salud mental.
Los cambios sociales, culturales y tecnológicos han dejado a los jóvenes en una situación donde los adultos tradicionales ya no son un referente. Jóvenes y adultos hemos de superar el adultocentrismo para enfrentar la situación actual.
Autogestión y apoyo mutuo en pleno centro
La Enredadera tomó vida a finales del 2008 y abrió sus puertas en verano del 2009 tras unos meses de acondicionamiento, convirtiéndose en uno de los Espacios Sociales Okupados más importantes de Madrid, gracias a su dedicación al barrio, a la autogestión y al apoyo mutuo.
Todo surgió cuando un grupo de vecinxs del barrio madrileño de Bellas Vistas organizaron durante meses distintas actividades en plena calle (mercadillos solidarios, pasacalles, juegos callejeros…) reivindicando el uso de la calle como encuentro entre vecinxs y con la intención de recuperar el espacio público.
Así se decidió okupar un edificio abandonado situado en el barrio, repleto de basura y en unas condiciones lamentables. Tras muchos meses de trabajo La Enre abrió sus puertas en verano del 2009 dando inicio a un proyecto vecinal con el firme objetivo de cambiar el sistema que nos oprime.
En 2016 el ayuntamiento de Madrid llamó a las puertas de La Enre para disciplinar el proyecto a base de papeleos burocráticos y que contó con el desacuerdo de sus integrantes al no querer participar en sus círculos de burocracias infinitas.
La represión aparece a base de porras, multas y amenazas de desalojo intentando así terminar con el tejido social del barrio y en forma de un desalojo judicial en 2010.
La Enredadera no es simplemente un espacio común, tiene las puertas siempre bien abiertas al barrio y ha participado en numerosas citas que se han producido en él junto con otras asociaciones y colectivos. A su vez, es un punto clave para otras tantas reivindicaciones vecinales como un banco de alimentos autogestionado en Tetuán y la lucha constante por una vivienda digna y una sanidad pública.
La Enredadera es una realidad donde una gran diversidad de personas se reúnen para realizar talleres, encuentros sociales, grupos de lectura, etc.
De nuevo el ayuntamiento de Madrid trata de ahogar el tejido social de los barrios con una nueva orden de desalojo tras ver salpicada su imagen después de la ocupación fascista del Hogar Social cercano a su barrio.
Desde CGT Metal Madrid apoyamos y mostramos toda nuestra solidaridad a La Enredadera de Tetuán y nos mostramos felices de poder organizar juntas nuestras II Jornadas Construyendo Alternativas.
¡¡LA ENRE NO SE TOCA!!
¡¡OKUPA TU BARRIO!!